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笛子作為我國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器,從古至今傳承了幾千年,也流傳下來(lái)了許許多多著名的代表作,這些代表作能很好的展現(xiàn)出這首曲子獨(dú)特的韻味,讓聽(tīng)眾能更好的享受曲子的優(yōu)美以及內(nèi)涵的感情,下面就讓小編來(lái)為大家介紹一下笛子的一些著名代表作品。
1、《姑蘇行》采用昆曲音調(diào),具有江南風(fēng)味。樂(lè)曲典雅,表現(xiàn)了古城蘇州(古稱(chēng)姑蘇)的秀麗風(fēng)光和人們游覽時(shí)的愉悅心情。寧?kù)o的引子,是一幅晨霧依稀、樓臺(tái)亭閣、小橋流水誘人畫(huà)面。抒情的行板,使游人盡情的觀賞精巧秀麗的姑蘇園林。中段是熱情的小快板,游人嬉戲,情溢于外。接著再現(xiàn)主題,在壓縮的音調(diào)中,更感旋律婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),使人久久沉浸在美景中,流連忘返,令人尋味。此曲韻味深長(zhǎng),發(fā)揮了曲笛音色柔美,寬厚而圓潤(rùn)的特征,再結(jié)合南方笛子演奏常使用疊音、打音、顫音等技巧,使樂(lè)曲表現(xiàn)更加動(dòng)人優(yōu)美。
2、《春到湘江》湖南特色濃郁。樂(lè)曲表現(xiàn)湘江兩岸秀美的春光和人們歡欣鼓舞、建設(shè)家園的豪情壯志。因子,廣闊而富于激情,展現(xiàn)出湘江碧波滾滾、煙霧繚繞的壯美景色。如歌的行板那輕盈的旋律,時(shí)而吟唱般低回,時(shí)而激揚(yáng)高歌,甚為柔美動(dòng)人;中段由羽調(diào)式轉(zhuǎn)同宮徵調(diào)式,意境清新。歡騰的快板,甚富湖南花鼓戲韻味,熱烈中隱有鼓點(diǎn)聲聲,又有深情交融,灑脫豪放,詼諧樂(lè)觀的神態(tài)躍然笛聲里。幾翻遞升的旋律,如翻似滾把情緒層層推向高潮。演奏宜使柔潤(rùn)與激情交互輝映,以把深切的情誼富有神韻的呈現(xiàn)出來(lái)。吐音清秀通暢,干凈利索,并注意安排好吸氣點(diǎn)。各音區(qū)要變換自如,高音要富于共鳴感。
3、《揚(yáng)鞭催馬運(yùn)糧忙》此曲寫(xiě)于1969年10月.樂(lè)曲以通俗的音樂(lè)語(yǔ)言.熱情的歌頌豐收后的農(nóng)民,不忘支援國(guó)家建設(shè),喜送豐收糧的熱烈場(chǎng)面。馬蹄擊節(jié),車(chē)輪吟唱,快樂(lè)的農(nóng)夫揚(yáng)鞭催馬,把豐收的喜悅鋪撒在運(yùn)糧的小道上。這是一首著名的笛子獨(dú)奏曲。清脆的梆笛,以電聲樂(lè)為伴。笛子聲部除對(duì)音色作了細(xì)膩的修飾外,更多的是注重其演奏技巧的制作。通過(guò)剖析竹笛那眼花寮亂的演奏手法,提煉出各類(lèi)發(fā)音模式的聲波特性及MIDI表現(xiàn)方式,靈活運(yùn)用和創(chuàng)新各類(lèi)制作技法,使一曲《揚(yáng)鞭》把竹笛演奏體現(xiàn)得淋漓盡至。 馮子存,代表作《喜相逢》、《五梆子》,北派。
4、《小放?!窞楹颖泵耖g曲調(diào),劉森改編。朱文昌演奏。流行于河北一帶的民間歌舞《小放?!?,原是其中一對(duì)男女的對(duì)唱曲調(diào),內(nèi)容描寫(xiě)村姑向牧童問(wèn)路,牧童姑意為難,考問(wèn)她的風(fēng)趣情景。這段旋律帶者濃厚的民間色彩,充份表現(xiàn)年青人的天真活潑情緒。《小放?!返陌姹竞芏?,演奏的樂(lè)器亦各異,很多戲曲也會(huì)采用作為唱腔,這個(gè)版本是劉森改編,單純不復(fù)雜,較重視樂(lè)曲的韻味。
5、《喜相逢》此曲原為內(nèi)蒙古一首民間樂(lè)曲,后被山西梆子、二人臺(tái)吸收為過(guò)場(chǎng)音樂(lè),用來(lái)伴奏戲中角色入洞房、拂試灰塵等動(dòng)作。改編后,表現(xiàn)一對(duì)情人惜別和重逢時(shí)的心情。[一]以散板的形式開(kāi)始,加之緩慢的速度和滑音等技巧的運(yùn)用,表現(xiàn)親人依依惜別時(shí)難舍難分的心情。[二]表現(xiàn)久別重逢的喜悅。[三]表現(xiàn)返回家鄉(xiāng)時(shí)歡欣雀躍的情緒。[四]氣氛更為熱烈,描繪出全家團(tuán)聚時(shí)的歡樂(lè)情景。
笛子是我國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器,是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最古老的漢族樂(lè)器,極具有中華的民族特色,是中國(guó)音樂(lè)的代表樂(lè)器之一,笛子不僅演奏技巧豐富,而且還有著非常多的種類(lèi),包括了曲笛、綁笛、口笛、侗笛等,各個(gè)地區(qū)形成了自己獨(dú)特的派別,下面就讓小編來(lái)為大家介紹一下笛子幾種類(lèi)型。
1、曲笛:因伴奏昆曲而得名,又叫班笛、市笛或扎線(即纏絲)笛,因盛產(chǎn)于蘇州,故又有"蘇笛"之稱(chēng)。這種笛子多 為D調(diào)或C調(diào)乃至降B調(diào),管身粗而長(zhǎng),可能是大橫吹的遺制。音色渾厚而柔和,清新而圓潤(rùn)。廣泛流行在我國(guó)南方各地,最適于獨(dú)奏或合奏,是江南絲竹、蘇南吹打、潮州笛套鑼鼓等地方音樂(lè)和昆曲等戲曲音樂(lè)中富有特色的重要樂(lè)器之一。這種笛子的笛膜貼得較松,音色潤(rùn)麗、清晰。在演奏中以各種裝飾手法,如“喚音”、“迭音”、“倚音”、“顫音”等最為多用,一般忌用強(qiáng)吐和斷奏。在氣息運(yùn)用上要求飽滿(mǎn)均勻,不能過(guò)猛過(guò)急。
2、梆笛:因伴奏梆子戲曲而得名。這種笛子通常分為:F調(diào)梆笛、G調(diào)梆笛、A調(diào)梆笛。管身較曲笛細(xì)而短,可能是小橫吹的遺制。音色高亢、明亮,是吹高音用的一種笛子,主要流行在北方,多用于北方的吹歌會(huì)、評(píng)劇和梆子戲曲(秦腔、河北梆子、蒲劇等)的伴奏,也可用來(lái)獨(dú)奏,富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地方色彩。 北方的笛子多為梆笛(高音笛),發(fā)音高亢、嘹亮。這和北方人民所處的地區(qū)特點(diǎn)和生活、勞動(dòng)習(xí)慣是分不開(kāi)的。在演奏當(dāng)?shù)厣实臉?lè)曲(包括各種地方戲曲)時(shí),以“歷音”、“滑音”、“吐音”、“花舌”等最為多用。氣息運(yùn)用上較猛。如秦腔、郿鄠、蒲劇、河北梆子等,只要多吹一吹這些歡曲音樂(lè),就可以熟悉北方笛子的一些傳統(tǒng)演奏方法。
3、口笛:經(jīng)考證,口笛要我國(guó)歷史上早有記載,并有出土實(shí)物。但將它推陳出新,正式搬上舞臺(tái),登上音樂(lè)的大雅之堂,是20世紀(jì)七十年代。上海民族樂(lè)團(tuán)的俞遜發(fā)把自己改進(jìn)的口笛首先運(yùn)用于獨(dú)奏中,受到了人們的歡迎。許多青年演奏者,喜吹愛(ài)好,而且,又有不少人對(duì)口笛進(jìn)行了以自己使用為主要目的的某些改進(jìn)。不斷豐富著它的表現(xiàn)力??诘盐寤ò碎T(mén),有兩孔和五孔口笛,七孔口笛。有按音位的對(duì)稱(chēng),以中心開(kāi)吹孔的,也有的以在比二的比例開(kāi)吹孔的。有的開(kāi)孔為了轉(zhuǎn)調(diào)方便,有的則為增加音域。
4、侗笛:侗笛在湘、黔、桂三省交界的侗族地區(qū)非常流行。它的音色優(yōu)美,明朗而不浮華,甜美而不消沉,它反映了侗鄉(xiāng)的幽幽杉林,清清流水的山川風(fēng)光,其音響近似竹笛與洞簫之間。
5、玉屏笛:產(chǎn)于貴州玉屏侗族自治縣。用當(dāng)?shù)氐男∷裰瞥伞5焉沓蕶E圓形,外表刻有山水、花草、鳥(niǎo)獸、蟲(chóng)魚(yú)或詩(shī)文等圖飾,工藝精細(xì)。成對(duì)的雌雄笛更為著名,雄的笛管稍粗,上面刻有"騰龍";雌的笛管略細(xì),發(fā)音明亮,上刻"彩鳳"。這種龍鳳對(duì)笛,在工藝上頗具特色。
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